شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ - ۲۳:۴۶
امام رضا(ع) بر احیای امر اهل‌بیت(ع) تأکید داشتند

حوزه/ حجت الاسلام و المسلمین اکبری شاهرودی گفت: از غیبت کبری تا امروز، فقها و محدثان شیعه بودند که بدعت را از سنت تشخیص دهند و به مردم معرفی کنند.

حجت الاسلام و المسلمین محسن اکبری شاهرودی از اساتید حوزه علمیه قم در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با تسلیت به مناسبت سالروز شهادت امام رضا (ع) اظهار داشت: روایات اهل بیت (ع) موجب نورانیت دل می گردد.

استاد حوزه علمیه قم با بیان اهمیت احیای امر اهل بیت (ع) گفت: در روایات ما توصیه زیادی بر این امر شده است. در روایات، احیاء به ضبط، حفظ و نقل احادیث و بیان معارف و رساندن علوم اهل بیت (ع) به مردم معنا گردیده است.

وی افزود: امام رضا (ع) در روایتی معروف می ‌فرمایند: «رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحْیَا أَمْرَنَا»؛ فَقُلْتُ لَهُ: وَکَیْفَ یُحْیی أَمْرَکُمْ؟ قَالَ: «یَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَیُعَلِّمُهَا النَّاسَ، فَإِِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا؛ خدا رحمت کند بنده ‌ای را که امر ما را زنده می ‌نماید. راوی می ‌پرسد: چگونه امر شما را زنده نماید؟ امام می‌ فرماید: «علوم ما را فرا بگیرد و آنها را به مردم بیاموزد که اگر مردم، محاسن و زیبایی‌های کلام ما را بدانند از ما پیروی می ‌کنند»

نقش بی ‌نظیر محدّثان در احیای امر

حجت الاسلام و المسلمین اکبری شاهرودی گفت: طبق این روایت رضوی(ع)، ضبط و نقل و ترویج احادیث اهل بیت (ع)، ادامه راه و احیای امر آن بزرگواران است. اگر حفظ حدیث و نقل اخبار و روایات و مساعی و تلاش‌ های محدّثان نبود، این همه علوم ارزشمند در رشته‌ های گوناگون حیات دنیوی و اخروی، اکنون به صورت عالی ‌ترین ثروت ‌ها و ذخایر علم و معرفت، مثل کافی و استبصار و تهذیب و من لایحضره الفقیه و بحار الأنوار در اختیار ما قرار نداشت.

وی ادامه داد: از آغاز غیبت کبری تا کنون، محدثان و فقهای شیعه بودند که ‌توانستند بدعت را از سنّت و صحیح را از غلط تشخیص دهند و مردم را از گمراهی‌ هایی که در نتیجه غور در مکاتب غیر اهل بیتی (ع) مطرح می ‌گردید، نجات دهند. شیخ صدوق‌ ها و کلینی ‌ها و علّامه مجلسی‌ ها بودند که حوزه ‌ها را به معارف اصیل دین و تشیّع سیر داده و قرآن و سنّت را مافوق همه مکتب‌ ها قرار دادند.

استاد حوزه علمیه قم با تأکید بر اهمیت کم رنگ نشدن محوریت کتاب و سنت، خاطرنشان کرد: عقیده همه ما این است که در کتاب و سنّت همه آنچه بیانش در مسائل اعتقادی و ماوراء طبیعت لازم باشد بیان شده و هیچ احتیاجی به گدایی ‌نشستن در مکتب‌ های دیگر نداریم.

وی اضافه کرد: امام باقر علیه السلام به سلمة بن کهیل و حکم بن عتیبه فرمود: «شَرِّقَا وَغَرِّبَا لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحیحاً إلّا شَیْئاً یَخْرُجُ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ؛ به شرق و غرب بروید. هیچ علم صحیحی پیدا نخواهید کرد، مگر اینکه از نزد ما اهل‌بیت صادر شده باشد.»

حجت الاسلام و المسلمین اکبری شاهرودی ادامه داد: در اعتقادات و مسائل عالم غیب، قول صحیح و حقّ، فقط کتاب و حدیث معتبر است و بیشتر از آنچه در قرآن کریم و روایات بیان شده، هیچ کسی مکلّف به بحث در این مسائل نیست، چون نه به جای مطمئنّی منتهی می ‌شود و نه برای سیر إلی الله مؤثر است، بلکه خطر گمراهی و ضلالت دارد کما اینکه در طول تاریخ قدیم و معاصر مشاهده شده است.

وی خاطرنشان کرد: در روایت آمده است: «إعْرِفُوا مَنَازِلَ شِیعَتِنَا عَلَی قَدْرِ رِوَایَتِهِم عَنَّا وَ فَهْمِهِمْ مِنَّا؛ منزلت دوستان و پیروان ما را، به‌ قدر روایتشان از ما و آگاهیشان درباره ما بشناسید.»

استاد حوزه علمیه قم گفت: ملاک درجه و رتبه افراد در علوم اسلامی، به مقدار روایت و آگاهی آنها از اهل بیت (ع) است و هر چه عالم و دانشمندی به این ملاک نزدیکتر باشد، به اهل بیت (ع) نزدیکتر است.

انتهای پیام. /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha